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兴盛与危机读后感
为什么中国封建社会在两千年之间没有进展出资本主义。之后一一批驳了几种流行的观点，在“破”之后，重新发问：是不是问题本身就不正确。通过分析何为封建社会，作者重新界定了问题：
为什么中国“封建社会”能保持自己的结构达两千年之久。借用操纵论的观点，将社会看做系统，结构不变即系统稳固，因此问题转化成了中国的封建社会系统为什么能保持结构稳固。
既然用结构的方法来讨论社会系统，首先当明确社会的结构是什么；作者将社会的结构定义为三个子系统的耦合，即政治结构，经济结构，意识形态结构的耦合，三者分别表现为中央集权，地主经济，儒家学说，然后指出封建社会具有政治结构与意识形态结构“一体化”的基因。一体化既是国家兴盛的力量，同时在进展的过程中也会异化出导致国家衰亡的力量，即作者说的无组织力量。国家的兴盛与危机，衰亡，就是一体化力量与无组织力量相互较量的结果：国家初建，一体化力量使得国家慢慢强盛，与此同时，无组织力量也潜在滋生，统治者当然不能坐视不管，因此进行改革，则推动国家继续进展强盛，失败则使给无组织力量继续进展的空间，直到国民动乱，国家濒临灭亡，系统启动自我修复，革命者推翻旧统治者，建立新王朝。
显然，自我修复是社会结构演化的转折点，由于欧洲也是经
历进展，动乱，推翻旧结构，但是却建立了新系统，即资本主义，而我们为什么建立的还是原先的系统。作者提出了两点：一，我们借助家国同构保留了一体化的基因，二，儒生阶层为该基因提供了复生的环境。简言之，新王朝初创，统治阶层的指导思想还是源自上一朝，所建立的系统自然也是原先的结构。打个比方来说，作者的问题是，为什么人自猿猴转化成直立人之后就一直保持现在的样子，而作者给出的答案是，由于人有生殖系统，消化系统，神经系统等，这些系统的耦合使得人一方面成长，另一方面也异化出衰老的力量，但是由于人的基因完整储存了自己的信息，在合适的环境中能够重生，即使自己已经死亡，后代也是人本身的结构而不可能变成其他物种。
作者将这样的社会叫做超稳固系统，但是由于魏晋是个反例，因此作者进一步探讨魏晋的情况，指出魏晋事实上是亚稳固系统，它的出现使得超稳固系统更加稳固，即起到了反向刺激的作用。然后作者大胆的借用数学来说明超稳固系统，作为一个数学专业毕业生，我关于作者粗糙草率的做法很是失望。并不是社会科学不能引入数学，而是社会科学本身的进展到了务必要用数学才能进一步进展时我们再用，而且用的时候，一定得保证所用的数学是合乎社会原理的。就本文来说，作者的数学模型是关于王朝寿命，简单的将王朝寿命分解为三个子系统的线性与，倘若如此，作者的意思就是三个系统的耦合就是加与，但是不论从原理还是
文章看，都不是这样的情况。一旦核心的模型都是错的，后面再有什么数学的内容，只是都是空中楼阁，自欺欺人罢了。
而作者的野心还不仅仅局限于此，作者要进一步将自己的结构分析法运用到整个人类社会演化史，同时据此得出演化的四种方向，静止型，灭绝型，超稳固型，进化型。姑且不论四种型是否有意义，只问两个问题：一，作者关于人类社会的知识是否足够精确完整。二，假如连结构的子系统耦合的概念都没有清晰定义，谈何系统结构方法。
总体而言，文章运用结构分析法研究社会演化进程，这是一个很好的方向，惋惜作者没有清晰定义何为结构，各要素如何相互作用，因此文章整体不严密，有些结论也不是建立在推理上，而是直接引用马克思或者其他人的话，或者由某个特例便得出通常性断语，这样所得出的结论也就不具有说服力；其次，作者论证过程涉及到相当一部分的文化比较，我本身没有多少这方面的知识，但是读过《菊与刀》之后，我认为从文化的历史渊源与当下生活在其中的人的具体行为去比较更有意义。
第二篇：王辉-《兴盛与危机》读后感-120220《兴盛与危机》读后感
王辉
金观涛先生与刘青峰先生合著的《兴盛与危机》从系统论与操纵论的角度对中国封建社会超稳固存在的原因进行了探讨。作
为一部众口交誉的学术著作，其立论点、方法论及学术研究价值都获得了较高的评价，限于专业学识所限加之天性怒钝，从该书中所得到的启示也限于方法论、文章结构与对现代公司变革等方面，无能从文章的学术价值进行有关的探讨，此亦为对作者的一大亵渎，但亦是无奈之举。
本文从先谈本著作的脉略结构入手，从方法论思维启示，文章构思启示与对现代企业管理的启示三方面谈谈浅见。
一、关于《兴衰与危机》一书的简介
在《兴衰与危机》一书中两位作者严格遵循提出问题--分析问题--解决问题的逻辑形式布局全书，运用反面例证、否定之否定及模块化的方式，一一解剖中国封建社会结构中的三个子系统相互习惯，虽屡经周期性动荡，仍长期存在的超稳固结构的原因。
作者在问题的提出上（第一章）使用了参照分析及否定之否定方法，对前人得理论假设分别提出了质疑，并提出立论点：对中国封建社会超稳固结构的分析应该从系统论的角度出发，从社会结构这个大系统进行对这一问题分析。
接下来，在对问题的分析上，作者使用双线并列的手法，首先分析保持封建社会长期稳固的宗法一体化机制产生的社会结构基础（第二章）；接着运用否定之否定原理，对封建社会宗法一体化产生无组织力量的社会结构分析（第三章）。两条线看似前后相称，但在时空角度看却是并行不悖的两条线。然后在这两
条线基础上提出了自发调节无组织力量的两种外力变法与动乱，使无组织力量逐步平稳（第四章），并指出两种外力的内在作用的机理（第五章）。
至此，作者对封建社会超稳固结构的分析已经系统论证完毕，在接下来提出了问题的结果即解决问题----中国封建超稳固结构的历史奇观（第六章）；并通过模块化的分析指出中国封建社会的特殊阶段魏晋南北朝时期的亚稳固结构是稳固结构的特殊阶段（第七章）。
作为学术著作，为使著作保持逻辑上的严谨型，作者从意识形态上进行了论证的补充（第八章）；同时，为拓展学术研究的方法论观点，作者从第九章进行研究方法的展开；为增加著作的科学性与说服力，作者在第十章进行了数学模型上的论证。
在这种中作者制造性的提出了一对关于社会变改的词汇：刚性破裂与柔性破
裂。这对词汇在该著作中提出，在社会历史学中的研究中的应用自然是毋庸置疑了；但这个词汇应用在企业管理中，特别是企业变革中是否同样适用，拙文将在启示部分略谈一二看法。
二、关于《兴衰与危机》一书的启示
大道相通，本书尽管是一本关于社会历史学的学术研究性著作，但在思维方式、写作手法与对企业管理模式的在思索方面所带来的启迪仍让人受益匪浅，至少对我来说是这样的。
1.思维方式的启示
作者在本书中的第一章就指出对事物的研究要跳出从单方面追求终极目标的窠臼，从整体的角度与联系的角度，运用系统论与操纵论的方法对问题进行认识与探讨。并应用系统论的观点对问题进行了一个高层面的梳理与分析，使逻辑脉络趋于清晰。
首先，系统论强调的是对系统边界的界定，换句话说就是要探讨什么问题与这个问题所涉及的其他问题的范围大小。作者在该书中首先指出把问题放在意识形态、经济结构等局部并不合适，用系统论的观点而言就是指系统的界定过于狭窄。那么什么叫合适呢，把尽可能多的因素归类并从从大类中找出联系密切的关键因素。本书中，作者摒弃人口结构，科技结构等次要结构因素，将问题的探讨限定于意识形态，政治及经济三种关键结构，并对三种次系统也做了相应的界定，才从超越前辈的角度，抽象概括的形成了该书的论点与论据。
其次，系统是一个内部子系统相互联系同时相互作用出不一致结果甚至相互转化的结构。这一点在该书中的表达是在第二章到第五章，三种子结构系统既生成一体化的稳态结构，又产生无组织力量，这两种结果页相互促进转化，使整个社会结构保持超稳固的运行机制。反过来看，假如看不到三者相互作用生成不一致后果之间的联系，要探讨超稳固形成的原因也不是一件能达到的情况了。
最重要的是，在系统的分析之时，要保持一个清晰的目标与高远的视野。离开目标空谈系统，遑论操纵估计就连自己分析的结果也难以产生；同样没有一个跳出系统之外总体上把握系统的高远视角，那么一叶障目不见泰山，其中的亚稳固系统与超稳固系统哪能分辨的清晰。
除了系统论之外，还有模块化的思维方式，即把一个整体按时空不一致分割成不一致的模块逐一探索，作者正是应用于这种思维，将魏晋南北朝时期的亚稳固结构从整个封建社会中抽出来重点分析补充了超稳固系统中的最终平衡。
2.写作手法的启示
本书在写作中为使论述具备充分的说服力，反复运用否定之否定、对比衡量、矛盾论等手法，通过两次否定达成确信、对比衡量强化主体、整体把握矛盾两方
面，最终形成了具有信服力的论点。
在文章的开篇作者对问题的提出中，就运用中外封建社会的对比提出论点，之后的篇章中也反复对比着两种社会指出中国封建社会超稳态形成是三种社会结构的结合，这种结合时中国独有的。国外封建社会因无与经济结构相习惯的一体化结构迅速衰退，而中国封建社会恰与此相反，这不是关键点那还是什么呢，读者不得不信服。在公文报告这类要求简洁的报告中，很多人只重简洁，往往忽略简洁基础上的参照衡量的证据的说服力，该书的这
一点是否要成为我们学习的对象呢，答案显而易见。
第二，否定之否定在文章中的应用也使读者感受到了本文的严谨性与不可辩驳性。在一体化的操纵下，是否一定会平稳运行下去呢，当然不是；既然产生不稳固的因素，是否意味着封建社会的崩溃呢，当然也不是。在一定条件下，双重的否定中便意味着封建社会有可能持续一个稳固状态。这样的答案使读者对论点的信服不是表面的而是发自与内心的。
然而否定之否定的应用是建立在整体对矛盾双方面的充分把握之上的。假如不能充分的对事物内部因素进行严格的分块分析，作者不可能得出建立在一体化之上必定会产生对封建社会的稳固性与无组织化力量的产生这一对矛盾的，自然也很难得出否定之否定的结论与充足的论据。
3.对企业管理的思索
《道德经》中提及“一生二，二生三”“道法自然”，归根到底是说操纵世界运营的规律具有某些方面的一致性。在西方，配第在《政治算术》中将数学引入社会科学也说明了规律的相通性。同作为社会科学的历史学与管理学也必定有着某些相通性。具体到本书而言，在本书中两位作者所提到的一对概念：刚性破裂与柔性破裂对企业变革与创新的启迪特大。
作者认为柔性破裂是在新结构形成之时旧结构的破裂，刚性瓦解则是就结构破裂之时新结构未产生。作为柔性破裂的结果，
就会促使社会自然转向新社会；而刚性破裂的结果则是使社会限于混乱状态，为避免这种混乱状态，社会会自发的又趋向于旧社会结构。
当代在中国经济社会中，大至国家宏观层面，下至个体经营的超微观层面，都在讲创新战略。然而，创新确实就是救世主么。我看未必，从刚性破裂与柔性破裂这一对概念来看，企业内部是否已经积淀了足够的创新的基础是界定其是否实施创新战略的基础。以新产品开发的创新为例，企业内部尚未形成支持产品创新的财务预算，外部尚未形成足够成熟的市场群体，中间尚未联合相应渠道商达成一致的销售计划，便急吼吼的上马新项目，成功自然是侥幸，失败则是必定，而其结果所对应的也就是所谓的刚性破裂，最终走向衰败、破产，这种例子至少
在中国举不胜举。
对企业的创新而言，其最好的途径是先从培养创新的基础入手，企业文化制度逐步走向创新制度，企业财务预算逐步倾向创新预算，企业逐步引导有关利益方注重企业的创新基础与远景。等一切在企业形成一种深厚的氛围之后再进行创新战略实施，便是睡到渠成之事。同样，关于企业的变革而言也是这个道理。
第三篇：危机与转机读后感《危机与转机》读后感
通过学习《危机与转机》，我深深地认识到。原先，危机离我们并不遥远，危机无处不在。成功的机会往往就隐藏在危机下，
假如你冷静、有胆识、能够审时度势，就一定能享受成功的喜悦；假如你在危机面前心慌意乱、进退失据，危机自然就会成为致命的袭击。危机中常常蕴含着转机，关键看你能不能做到，找方法不找借口是工作中务必遵循的原则，卓著的员工不能止步于解决问题，应对危机，而要努力化危机为转机。
对企业来说，危机一旦爆发，其破坏性的能量就会被迅速释放，并呈快速蔓延之势，假如不能及时操纵，危机会急剧恶化，使企业遭受更大缺失。危机事件，考验的是一个组织的智慧与文化。由于要在极短的时间内，快速而正确地制定策略，运用有效的对话通道与沟通手段、工具，影响关键人物的态度，改变人们的认识，绝非易事。而假如能从成因与心理认识的有关性出发，及时妥善地改变利益有关者的心态，那么在某些情况下通过恰当处理，也能够向好的方面转变。这就是日常说的“危险中蕴藏着机遇，而机会中同样暗藏着危险”。
1 事实上危机并没有我们想象的那样可怕。假如把一个企业比做一个人的话，那么企业危机就象象人生病一样，体格健壮的人很少会遭到病魔的侵袭。就象病菌往往亲睐于弱不禁风的人一样，企业危机大多数的毁灭性是针关于企业危机意识淡薄，企业危机处理能力弱小的企业。一个人要想少生病，就要不但的加强锻炼，让自己养成良好的生活（包含饮食、睡眠等）习惯。只有这样才能抵抗...
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